站熊形一开始要体会出自己的失衡，自己搞懂自己，右边重了，便要在左边加力量，或者将右边放松——这是熊形的轻重诀。
唐诗宋词清对联，因为清末要有场大变，人处###中，对平衡很需要，所以出了对联这种奇怪的文体。
熊形正如对对联，左右字字不同，但字字相应，如果相应不上，便有疾病。
校正熊形，正如文人构思对联的情景，身上一分一寸都要对上。
对联有横批，是点睛之笔，左右对上了，精华在头部，站熊形时头部是活的。
熊形最后要集中在两个小腿肚上找轻重。小腿肚就是毛笔的笔肚，弹性都在里面。
熊形的提顿就是毛笔的提顿，提顿是古人发现的微妙。天地生万物，也是这一提顿，世间巧到极点的工艺，都是这一提顿。
轻重诀后是水火诀。水消减火，火消减水，上下、前后、左右要相互抵消，都抵消掉了，就整身和谐了，所谓“为道日损”。
轻重诀只是力感，水火诀是气感。力感调对了，才可敏感到气，此时的气才可用。调不好力感，便只有乱气错觉。
熊形要形完气厚，站熊形要有气感，所谓“日久生情，静久生气”。
会觉得上下身、前后身、左右身的气感不同，有清浊、爽腻、温寒的差别，便要让这不同的气感相互抵消掉。
轻重诀凝成一个力，水火诀凝成一团气。
轻重诀和水火诀，关键要在行拳时体味，行拳时的力感、气感更迅速微妙，所以我们不叫打拳，叫打功架，注重的是功。
水火交融，产生风雷。拳打得很快，也许体内的轻重、水火是缓缓交融的； 拳打得很慢，也许身内的轻重、水火交融猛烈澎湃，或是灵犀一动，立时安宁； 有时候要强撑硬挺，打开个局面后，再缓和下来。一咬牙，就海阔天空了。
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