在迎春事件中，宝钗展现出了她的善良和同情心。当听到迎春快不行的消息时，她虽然没有直接表现出过度的悲伤，但内心肯定也是有所触动的。她明白迎春的悲惨命运，也深知封建婚姻制度的罪恶。然而，她身处封建社会，无法改变这种现状，只能默默地接受。她的这种无奈和悲哀，也反映了封建社会对女性的压迫和束缚。
宝钗在这两件事情中的作用，既有积极的一面，也有消极的一面。积极方面，她的关心和劝解在一定程度上缓解了宝玉的痛苦，让他在痛苦中逐渐学会面对现实。她对薛蝌婚事的安排，也为薛家的未来提供了一定的保障。消极方面，她无法改变宝玉对黛玉的感情，也无法挽救迎春的生命。她的行为和决策都是在封建礼教的框架内进行的，无法真正地解决问题。
薛宝钗是一个复杂而多面的人物。她的稳重端庄、精明能干、善良体贴等性格特点，使她成为了封建礼教下的完美淑女。然而，她也深受封建礼教的束缚，无法自由地追求自己的幸福。她在宝玉和迎春事件中的表现和作用，既反映了她的个人品质，也反映了封建社会的种种问题和矛盾。
3．迎春
迎春在《红楼梦》中是一个令人怜惜的角色，她的性格弱点与悲剧命运紧密相连，而封建礼教则像一张无形的大网，将她紧紧束缚，最终导致了她的悲惨结局。
迎春性格中最大的弱点便是懦弱和逆来顺受。她在贾府中，面对姐妹们的玩笑和丫鬟们的一些小过错，总是选择息事宁人。她的懦弱使她缺乏反抗精神，即使受到不公正的待遇，也只是默默忍受。在处理累金凤被偷一事时，她没有采取强硬的措施去追查，而是选择了逃避和妥协，任由事情发展。这种性格在她的婚姻生活中更是成为了致命的弱点。
迎春的悲剧命运在她嫁入孙家后达到了顶点。孙家乃是中山狼之家，其夫孙绍祖性情暴躁、粗俗不堪且贪婪成性。他根本不把迎春这个公府千金放在眼里，对她肆意打骂、百般折磨。迎春在夫家毫无地位可言，生活苦不堪言。她的懦弱让她不敢反抗孙绍祖的恶行，只能默默承受着一切痛苦。她的泪水只能往肚子里咽，心中的痛苦无人诉说。最终，她在痛苦中挣扎了一段时间后，含恨离世。
封建礼教对迎春的迫害和影响是多方面的。从婚姻制度来看，封建婚姻往往是由父母包办的，子女没有自主选择的权利。迎春的婚姻就是一场政治交易，她被父亲随意许配给了孙绍祖，根本没有考虑到她的幸福。这种不合理的婚姻制度，使得迎春成为了牺牲品。她无法选择自己的伴侣，只能无奈地接受命运的安排。
在封建礼教的等级制度和男尊女卑思想的影响下，迎春在夫家的地位极其低下。孙绍祖作为男性，拥有绝对的权威，他可以随意打骂妻子，而迎春作为女性，只能默默忍受。她没有任何反抗的权利，也得不到应有的尊重和保护。这种不平等的社会地位，让迎春在夫家毫无尊严可言，最终导致了她的死亡。
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此外，封建礼教对女性的道德规范要求也束缚了迎春的行为和思想。她从小受到的教育就是要温顺、忍让，要遵守三从四德。这种教育使得她在面对困境时，不敢违背封建礼教的规范，只能选择逆来顺受。她的性格弱点在一定程度上也是封建礼教长期熏陶的结果。
迎春的悲剧命运是封建礼教迫害的典型代表。她的故事反映了封建婚姻制度的罪恶、封建等级制度的残酷以及男尊女卑思想的毒害。她的离去，让我们看到了封建社会的黑暗和腐朽，也让我们更加珍惜现代社会的自由和平等。
4．柳五儿
在《红楼梦》第一百九回中，柳五儿这一人物形象虽着墨不多，但却十分鲜活，其形象特点和心理活动颇具看点，在本回中也有着独特的作用和意义。
五儿的形象特点鲜明。她外貌上与晴雯有几分相似，这成为了她与宝玉产生交集的一个重要因素。她本是一个普通的丫鬟，性格中有着少女的羞涩与单纯。当她被宝钗安排去伺候宝玉外宿时，她以一种本分的态度去执行任务，展现出她作为丫鬟的尽职。