甄士隐详说太虚情对《红楼梦》整体故事和人物命运有着重大的揭示意义。它为整个故事提供了一个宏观的框架，让读者明白书中人物的命运并非偶然，而是早已注定。例如，金陵十二钗的判词和曲子，详细描述了她们各自的命运走向，如林黛玉的“玉带林中挂”，薛宝钗的“金簪雪里埋”，暗示了她们爱情和人生的悲剧结局。这使得读者在阅读过程中，能够更加深刻地感受到命运的无常和不可抗拒。
同时，这一情节也揭示了封建社会的腐朽和黑暗。太虚幻境中的种种景象和判词，反映了封建社会中女性的悲惨命运和无奈。她们被束缚在封建礼教的枷锁下，无法自由追求自己的幸福。贾宝玉作为封建贵族家庭的叛逆者，他的命运也受到了封建制度的压迫和束缚。甄士隐的讲述，让读者看到了封建社会的本质，以及在这个社会中人们的挣扎和痛苦。
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在情节发展方面，甄士隐详说太虚情起到了推动作用。它为故事的结局埋下了伏笔，使得整个故事更加连贯和完整。在前面的章节中，读者已经看到了众多人物的命运起伏，但对于故事的最终走向和背后的原因并不清楚。甄士隐的讲述，解答了读者的疑惑，让故事的发展更加合理。同时，这一情节也为故事的收尾做了铺垫，为甄士隐送英莲到太虚幻境，以及红楼梦情缘的告终埋下了伏笔。
甄士隐详说太虚情是《红楼梦》中一个至关重要的情节，它不仅揭示了故事的神话背景和人物命运的预先设定，还反映了封建社会的腐朽和黑暗，同时在情节发展中起到了推动作用，使得整个故事更加丰富和深刻。
3．甄士隐形象的文化内涵
· 道家思想的体现：道家主张顺应自然、无为而治，追求一种超脱尘世的境界。甄士隐在经历了女儿丢失、家道中落等一系列变故后，对尘世的繁华富贵有了深刻的认识。当他听到跛足道人唱的《好了歌》及注解时，瞬间领悟到了人生的虚幻和无常。“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”等语句，生动地描绘了世事的变迁和富贵的短暂。甄士隐的悟道并随道人飘然而去，正是道家“出世”思想的体现，他放下了尘世的功名利禄，选择回归自然，追求内心的宁静与自由。这种思想在《红楼梦》中贯穿始终，暗示着书中人物无论如何挣扎，都难以逃脱命运的安排，只有顺应自然，才能获得真正的解脱。
· 佛教观念的融入：佛教强调因果报应、轮回转世。甄士隐的命运似乎也遵循着这样的规律。他原本生活富足，但因女儿英莲被拐，家宅被烧，生活陷入困境。这一系列的不幸可以看作是一种因果报应，也许是前世的业障导致了今生的苦难。而他最终悟道出家，也是一种对前世罪孽的救赎和对来世的期许。在佛教观念中，人只有通过修行和觉悟，才能摆脱轮回之苦。甄士隐的经历让读者感受到了佛教思想的深邃和神秘，也为《红楼梦》增添了一份宗教的色彩。
· 儒家文化的反思：儒家文化强调积极入世、修身齐家治国平天下。甄士隐原本也是一个生活在儒家文化氛围中的人，他有一定的社会地位和财富，过着安稳的生活。然而，命运的转折让他对儒家的价值观产生了反思。他看到了社会的黑暗和人性的丑恶，意识到儒家所倡导的道德和秩序在现实面前是如此的脆弱。他的出家可以看作是对儒家文化的一种逃避和否定，他选择了一条与儒家不同的道路，去寻求内心的真实和安宁。
· 形象塑造的艺术手法：作者通过对甄士隐生活经历的描写，生动地塑造了他的形象。从他的富足安逸到遭遇变故，再到最终悟道出家，每一个阶段都刻画得细腻入微。作者还运用了象征手法，甄士隐象征着“真事隐”，他的经历也象征着封建社会中许多人的命运。这种象征手法使得甄士隐的形象更加深刻和富有内涵，让读者在阅读过程中能够感受到作者对社会现实的批判和对人生的思考。
三、贾雨村的人物轨迹与归结《红楼梦》
1．贾雨村的人生经历回顾
贾雨村的人生犹如一部跌宕起伏的传奇，充满了戏剧性的转折。他最初穷困潦倒，却凭借着自身的才华和机遇，在官场中几经沉浮。
贾雨村出身寒儒，虽有满腹经纶，却因家道中落，生活陷入困境。他寄居在葫芦庙中，以卖文为生，过着穷困潦倒的日子。然而，他并未因此而消沉，反而时刻怀揣着出人头地的梦想。在甄士隐的资助下，他得以进京赶考，从此踏上了仕途之路。
凭借着自己的才华和努力，贾雨村顺利考中进士，被选入外班，不久便补授了应天府知府。初入官场的他，踌躇满志，一心想要有所作为。然而，官场的黑暗和复杂很快让他迷失了自我。在审理薛蟠打死冯渊一案时，他为了讨好权贵，徇私枉法，胡乱判案。这种行为虽然让他暂时保住了官职，但也暴露了他趋炎附势、自私自利的性格弱点。