十二金钗：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。
一、金陵十二钗的人物群像
1．林黛玉：才情与悲剧的化身
林黛玉，金陵十二钗之首，其身世宛如一幅凄美画卷，令人心生怜惜。她本是江南贵族小姐，乃林如海与贾敏的独女。然而，命运弄人，少时父母便先后离世，孤苦伶仃的她被外祖母接入荣国府抚养。从此，她寄人篱下，开启了在贾府的别样人生。
敏感，是林黛玉性格中极为突出的一点。她心思细腻，对周围的人和事有着敏锐的感知。在贾府这个复杂的环境里，她时刻留意着他人的言行举止，生怕自己遭人嫌弃。当贾宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却不屑地说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”这看似任性的话语，实则是她敏感内心的体现。她在意贾宝玉的每一个举动，也在意自己在贾宝玉心中的位置，所以对这来自“臭男人”的礼物才会如此抵触。
孤傲，也是林黛玉性格的鲜明特征。尽管她寄人篱下，但骨子里却有着一种与生俱来的高傲。她不与世俗同流合污，始终保持着自己的纯真和独特。在大观园中，她不迎合他人，只做真实的自己。她的才情出众，诗词歌赋样样精通，在姐妹们的诗社活动中，她的诗作常常脱颖而出，令人赞叹不已。她的才华如同夜空中的繁星，璀璨夺目，却也因此让她在众人中显得有些格格不入。
林黛玉的才情，在《红楼梦》中堪称一绝。她的诗词充满了灵动的情感和细腻的笔触，每一首都仿佛是她内心世界的真实写照。她的《葬花吟》，“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？”那哀怨的诗句，道尽了她对生命的感慨和对命运的无奈。她的才情不仅体现在诗词创作上，还体现在她的文学素养和艺术鉴赏能力上。她对《西厢记》等文学作品有着深刻的理解和感悟，能够从中汲取灵感，丰富自己的精神世界。
而她与贾宝玉的情感纠葛，更是《红楼梦》中最为动人的篇章之一。他们有着共同的理想和志趣，真心相爱。贾宝玉视她为知己，懂她的精神内核；她也深爱着贾宝玉，这份爱纯粹而高贵。然而，他们的爱情却受到了家族命运的重重阻碍。在封建礼教的束缚下，他们的爱情如同水中月、镜中花，看似美好，却难以实现。最终，林黛玉病重，将最后一滴泪还尽，带着无尽的痛苦和遗憾离开了人世。她的悲剧命运，让人不禁为之扼腕叹息，也让我们看到了封建礼教对人性的压抑和摧残。
2．薛宝钗：封建礼教下的典范与悲剧
薛宝钗，作为封建礼教下的典范，她的性格犹如一坛陈酿的美酒，醇厚而复杂。世故，是她性格中极为显着的一面。在贾府这个错综复杂的大家庭里，她深谙为人处世之道，懂得如何与不同身份、不同性格的人相处。面对长辈，她恭敬孝顺，礼数周全；对待下人，她宽厚仁慈，不摆架子。她的世故并非是虚伪做作，而是一种在长期的生活环境中培养出来的生存智慧。例如，当金钏儿投井自尽后，她去安慰王夫人时，巧妙地将责任归咎于金钏儿自己，既维护了王夫人的颜面，又显示出她的善解人意。
稳重，也是薛宝钗性格的一大特点。无论遇到什么事情，她总是能够保持冷静，从容应对。在大观园的诗社活动中，她的诗作风格沉稳大气，不似林黛玉那般灵动飘逸，但却有着一种别样的韵味。她的稳重不仅体现在文学创作上，还体现在她的日常生活中。她举止端庄，言行得体，从不轻易表露自己的情感，给人一种端庄贤淑的感觉。
恪守封建妇德，是薛宝钗性格的核心所在。她深受封建礼教的熏陶，认为女子应该遵守三从四德，相夫教子。她熟读经史子集，深知封建礼教的规矩和准则，并严格要求自己遵守。她劝诫贾宝玉要走仕途经济之路，认为这是男子的本分。她自己也以身作则，在贾府中处处以封建妇德的标准来要求自己，成为了众人眼中的典范。
在贾府的处境中，薛宝钗凭借着自己的聪明才智和良好的人际关系，赢得了上上下下的一致好评。贾母对她十分喜爱，王夫人更是将她视为未来的儿媳人选。她在贾府的地位日益稳固，成为了众人瞩目的焦点。然而，她的内心深处却有着自己的无奈和悲哀。她虽然表面上风光无限，但实际上却失去了自由和自我。她不得不按照封建礼教的要求去生活，压抑着自己的情感和欲望。
薛宝钗与贾宝玉的婚姻，是一场悲剧的结合。尽管他们最终结为夫妻，但他们之间却缺乏真正的爱情。贾宝玉心中只有林黛玉，对薛宝钗只是一种敬重和感激之情。而薛宝钗虽然深爱着贾宝玉，但她却无法得到他的心。他们的婚姻就像是一场政治联姻，是封建礼教的牺牲品。婚后，贾宝玉依然沉浸在对林黛玉的思念中，最终选择了出家为僧。薛宝钗则独守空闺，度过了孤独寂寞的一生。她的悲剧命运，让人不禁感叹封建礼教对人性的压抑和摧残。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
薛宝钗，这个封建礼教下的典范，最终却成为了封建礼教的牺牲品。她的世故、稳重和恪守封建妇德，在一定程度上帮助她在贾府中立足，但却无法给她带来真正的幸福。她的悲剧命运，不仅是她个人的悲哀，更是那个时代所有女性的悲哀。