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2．价值观与人生观
贾惜春的价值观和人生观深受其成长经历和家庭环境的影响，在亲情、友情、爱情以及对尘世的态度上，都呈现出独特而深刻的特点。
在亲情方面，惜春可谓是失望至极。她的父亲贾敬，为了追求所谓的“得道成仙”，抛妻弃女，对她的成长不闻不问；哥哥贾珍道德败坏，只知寻欢作乐，从未尽到兄长的责任；嫂子尤氏缺乏主见，对她的生活也没有给予足够的关怀。在荣国府，她虽与贾母等长辈和姐妹们生活在一起，但也常常被忽视。抄检大观园时，她为了保全自己，执意撵走丫鬟入画，甚至与宁国府划清界限，说出“善恶生死，父子不能有所勖助”这样绝情的话。这些都表明，惜春对亲情已不抱希望，认为亲情无法给予她温暖和依靠，反而可能带来伤害和麻烦。
对于友情，惜春的态度较为复杂。她与妙玉关系密切，两人常一起探讨佛经。妙玉的超脱尘世、孤高自许，让惜春找到了共鸣，她们之间的友情建立在对精神世界的追求上。然而，除了妙玉，惜春在荣国府与其他姐妹的友情并不深厚。她在诗社中极少作诗，与姐妹们的交流也不多，常常处于被冷落的状态。这使得她对友情的期待并不高，认为真正的友情是可遇而不可求的，只有与志同道合的人才能建立起真挚的情谊。
在爱情方面，惜春几乎没有表现出任何向往。她生活在贾府这个复杂的环境中，看到了姐妹们在爱情和婚姻中的不幸。大姐元春虽身为贵妃，却在宫中孤独寂寞，早早离世；二姐迎春嫁给孙绍祖，备受折磨而死；三姐探春远嫁他乡，音信渺茫。这些悲剧让惜春对爱情和婚姻充满了恐惧和厌恶，她认为尘世中的爱情和婚姻充满了痛苦和无奈，不如远离这些，寻求内心的清净。
惜春对尘世的态度是一种彻底的厌弃。她见证了贾府的繁华与衰败，看到了家族内部的勾心斗角、尔虞我诈，以及社会的黑暗和不公。她认为尘世充满了烦恼和痛苦，人们为了名利、权势和欲望而争斗不休，最终都逃不过命运的安排。因此，她渴望摆脱尘世的束缚，寻求一种超脱的境界。出家为尼对她来说，是一种反抗命运的方式，也是她追求精神解脱的途径。她希望在青灯古佛旁，远离尘世的喧嚣和纷扰，获得内心的平静和安宁。
贾惜春的价值观和人生观是她在特定的环境中形成的。她对亲情、友情、爱情的失望，以及对尘世的厌弃，使她选择了出家为尼的道路。这种价值观和人生观虽然带有一定的消极色彩，但也反映了她对现实的深刻洞察和对精神自由的追求。
3．人物对比
对比项目
贾惜春
贾元春
贾迎春
贾探春
性格特点
孤僻冷漠、心冷嘴冷，习惯封闭自己，对周围人和事态度冷淡，只图自保。