在后四十回里，贾芸变成了一个趋炎附势、落井下石的小人。在贾府败落时，他不仅没有像前八十回所展现的那样重情重义地去帮助曾经有恩于他的人，反而与贾蔷等人勾结，参与了卖巧姐的恶行。这种行为与他在前八十回中所塑造的形象大相径庭，让读者难以接受。
造成这种差异的原因是多方面的。首先，后四十回的作者可能与前八十回的曹雪芹在创作理念和人物理解上存在差异。曹雪芹笔下的人物形象丰满且具有深度，注重展现人物性格的复杂性和发展性。而后四十回的作者或许没有完全理解曹雪芹的创作意图，为了推动情节发展，简单粗暴地改变了贾芸的性格。
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其次，后四十回的创作背景与前八十回不同。曹雪芹生活在康乾盛世，对社会的观察和思考较为深刻，能够细腻地刻画人物。而后四十回创作时，社会环境和文学思潮可能发生了变化，作者可能更倾向于用简单的善恶对比来塑造人物，以达到某种戏剧化的效果。
最后，从版本流传的角度来看，在《红楼梦》的流传过程中可能存在信息的丢失或篡改。后四十回可能在传抄过程中受到了后人的改动，导致贾芸的形象被扭曲。这种形象的扭曲使得《红楼梦》人物的连贯性和完整性受到了破坏，也让读者对后四十回的认可度大打折扣。
2．主流观点与不同看法
（14）主流红学界观点
主流红学界普遍认为贾芸是《红楼梦》中一个具有闪光点的人物。他被视作积极向上、努力进取的代表，虽出身于没落家族分支，但未被困境打倒，凭借坚韧自强的精神四处求职，展现出强烈的改变命运的决心。其聪明伶俐的特质也备受肯定，在与王熙凤、贾宝玉等人的交往中，善于把握机会，用巧妙的言辞和行动为自己谋得发展空间。同时，红学界高度赞赏他重情重义的品质，无论是对母亲的孝顺、对朋友的真诚，还是对小红的深情，都体现出他人性中的温暖。这些观点的依据主要来源于前八十回中对贾芸细致的情节描写，通过他的言行举止，读者能清晰感受到他的性格特点和人格魅力。
（15）不同看法分析
有部分观点认为贾芸在某些行为上过于功利。比如他为求差事向王熙凤送礼、讨好宝玉认父等行为，被认为是为达目的不择手段，过于世故圆滑。这种看法的理由是，他在追求个人利益时，表现出了对权势和财富的过度渴望，忽略了一些道德层面的考量。然而，这种观点的合理性有待商榷。在当时贾府复杂的环境下，贾芸身处困境，若不采取一些策略，很难获得改变命运的机会。他的这些行为更多是出于生存和发展的无奈之举，不能简单地归结为功利和世故。而且从前八十回整体来看，他的重情重义等正面品质更为突出，不能因这些行为而否定他的人格。
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