《瘗鹤铭》作为大字之祖，书法当然是极高妙的，但不适合这里。
陶弘景是高道，书法缥缈出尘，但这里是岳麓书院。
书院开宗立派，不是为了出世的，而是为了入世的，不是为了求逍遥的，而是为了立规矩的。
《九成宫醴泉铭》这块碑，是由名相魏征撰文，文章之内核，是“居高思坠，持满戒盈”的谏诤之言。
该碑由欧阳询书丹，法度森严，历来被视为楷书正宗，誉为“天下第一正书”，悬诸书院，最是契合。
而且，欧阳询是潭州临湘县人氏，就是如今长沙府长沙县人氏，以乡人之法书乡土之联，李步蟾心思之巧，可见一斑。
众人赞叹之间，李步蟾的对联书毕，是四言联。
“纳于大麓；
藏之名山。”
李步蟾揉揉手腕，站在一旁。
这副对联，上联出自《尚书·舜典》，“纳于大麓，烈风雷雨弗迷。”
“纳麓”的意思，是总揽大政，所谓治国平天下之意。
下联则是出自太史公《报任少卿书》，“仆诚以着此书，藏诸名山，传之其人，通邑大都”，意思是着作等身，藏山中传授学问。
儒家门徒的最高成就，不是功名利禄，而是所谓“三不朽”，太上立德，其次立功，其次立言。
此联上联立功，下联立言，直达不朽，这样的对联，无人能有半点异议，能挑出一丝一毫的刺来。