惜春与其他人物的对比，也凸显了她独特的性格和命运。与迎春的懦弱形成对比，惜春在面对抄检大观园等事件时，表现出了非常镇定的性格，只不过这种镇定是对于现实的舍弃和逃避。她在得知丫鬟入画私藏物品后，坚决要求将入画带走，毫不留情，展现出了她的孤僻冷漠。而与王夫人、尤氏等代表封建正统势力的人相比，惜春的叛逆决绝更加明显。王夫人和尤氏坚决反对惜春出家，认为这违反了封建礼教，会搅乱封建经济和封建生活秩序。但惜春不为所动，毅然决然地选择了出家，追求自由和解脱。这种对比让惜春的形象更加鲜明，她的出家不仅仅是个人的选择，更是对封建礼教的一种反抗。
对比手法的运用对主题表达起到了强化作用。通过甄、贾宝玉的对比，以及惜春与其他人物的对比，深刻地揭示了封建礼教对人性的压抑和扭曲。在封建正统教育的影响下，像甄宝玉这样的人逐渐失去了自我，成为了封建制度的牺牲品；而惜春和宝玉则试图反抗这种制度，追求自由和纯真，但在强大的封建势力面前，他们的反抗显得如此艰难。这种对比让读者更加深刻地感受到了封建社会的黑暗和无奈，以及作者对封建礼教的批判和对人性自由的向往。同时，也让作品的悲剧主题更加深入人心，引发读者对人生和社会的深刻思考。
2．语言个性化特点
《红楼梦》第一百十五回中，每个人物的语言都高度符合其身份性格，对人物形象塑造和情节发展起到了至关重要的作用。
惜春的语言简洁决绝，充满了对尘世的厌弃和对出家的坚定。当尼姑劝说她出家时，她回应道：“我已立定主意，只求你们带了我去，我也省了多少烦恼。”短短几句话，便展现出她的果断和对佛门清净生活的向往。她拒绝入画的哀求时说：“我只知道保得住我就够了，不管你们。”这种冷漠的语言，将她孤僻决绝的性格刻画得入木三分。惜春的语言推动了她出家情节的发展，让读者看到她在面对封建礼教束缚时的反抗决心。
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宝玉的语言则充满了纯真和叛逆。他与甄宝玉见面时，说：“我素日最不喜这些‘经济文章’，倒是诗词歌赋还略懂一二。”这句话直接表明了他对仕途经济的厌恶，体现出他追求自由、反对封建礼教的性格。当甄宝玉大谈仕途经济时，宝玉“呆了半晌”，然后说：“据你说起来，你的学问倒比我高些。”这句话看似平淡，却饱含着他的失望和无奈，进一步展现了他内心的痛苦和挣扎。宝玉的语言不仅塑造了他叛逆纯真的形象，也推动了他与甄宝玉思想冲突情节的发展。
甄宝玉的语言则尽显封建正统气息。他对宝玉说：“读书一事，只要明理，不是徒为功名。但如今世风日下，非有真才实学，不能出人头地。”这番话体现出他深受封建正统教育的影响，将考取功名视为人生的首要目标。他的语言与宝玉形成鲜明对比，突出了他被世俗同化的形象，同时也加剧了两人之间的矛盾，推动了情节的发展。
王夫人和尤氏等封建正统势力代表的语言则充满了威严和压迫感。王夫人反对惜春出家时说：“你年纪轻轻的，怎么就起了这个念头？这成何体统！”尤氏也在一旁帮腔：“你这孩子，太不懂事了，不为家族着想。”她们的语言体现了封建礼教对女性的束缚和压迫，塑造了她们维护封建秩序的形象，也使得惜春与封建势力的矛盾更加尖锐，推动了惜春出家情节的发展。
总之，本回中人物的个性化语言生动地塑造了各个角色的形象，使人物跃然纸上。同时，这些语言也巧妙地推动了情节的发展，让故事更加曲折动人，深刻地展现了《红楼梦》的主题。
3．情节设置技巧
《红楼梦》第一百十五回在情节设置上独具匠心，巧妙运用悬念、转折等手法，极大地增强了故事的吸引力和可读性，给读者带来了丰富而独特的阅读体验。
悬念的设置是本回情节的一大亮点。和尚送玉这一情节充满了神秘色彩，引发了读者的强烈好奇心。通灵宝玉作为贾宝玉的命根子，它的丢失让宝玉陷入了困境，而和尚突然送玉，让人不禁猜测其中的缘由。和尚为何会在此时出现？他送玉的目的是什么？这块玉又将对宝玉和整个故事的发展产生怎样的影响？这些悬念如同钩子一般，紧紧抓住了读者的注意力，使他们迫不及待地想要继续探究下去。这种悬念的设置不仅增添了故事的神秘氛围，还为后续情节的发展埋下了伏笔，让读者始终保持着高度的关注。
情节的转折也为故事增添了不少波澜。宝玉满心期待与甄宝玉相见，以为能找到精神上的知己，然而见面后的对话却让他大失所望。甄宝玉从早期与宝玉性情相近，到如今变成一个推崇仕途经济的世俗之人，这种巨大的转变出乎读者的意料。这一转折不仅让宝玉的内心受到了沉重的打击，也让读者感受到了现实的残酷和无奈。它打破了读者原本的期待，使故事的发展更加曲折多变，增强了故事的戏剧性和张力。
此外，惜春出家的情节也充满了转折。起初，惜春虽对尘世有所不满，但对于出家一事仍有犹豫。然而，在地藏庵尼姑的劝说下，她的态度逐渐发生转变，从犹豫变得坚定。众人的反对不仅没有动摇她，反而让她更加决绝。这种转折展现了惜春性格中的叛逆和坚定，也让读者看到了她在封建礼教压迫下的反抗。