和尚送玉情节同样呼应前文。通灵宝玉是贾宝玉的命根子，在之前的情节中，宝玉曾多次摔玉，表达他对封建礼教的不满和反抗。而此次和尚送玉，暗示着命运的一种安排。玉上的“莫失莫忘，仙寿恒昌”与宝钗金锁上的“不离不弃，芳龄永继”构成的“金玉良缘”说法，在前文也有多次提及。和尚送玉强化了这种宿命感，为宝玉和宝钗的婚姻埋下了更深的伏笔。同时，也呼应了前文宝玉与仙界的联系，体现了《红楼梦》中“梦幻”与“现实”交织的特点。
本回情节与前文紧密呼应，通过对前文伏笔的揭示，使故事的发展更加自然流畅，也让读者更加深刻地感受到了《红楼梦》情节设置的精妙和作者构思的严谨。
2．对后文情节铺垫
《红楼梦》第一百十五回的情节为后文的发展做了多方面的铺垫，深刻影响了故事的走向。
惜春出家这一情节为后文家族的离散和衰败增添了浓重的一笔。惜春的决绝离开，预示着贾府内部的分崩离析进一步加剧。她的出家是对封建礼教的反抗，也反映出家族内部矛盾的不可调和。此后，贾府可能会因为惜春的选择而引发更多的争议和矛盾，家族的凝聚力将进一步削弱。同时，惜春在佛门的生活也可能会有新的故事展开，她是否能在佛门中找到真正的宁静和解脱，都为后文留下了悬念。
宝玉与甄宝玉见面后的失望，为他后续的觉醒和反抗埋下了伏笔。这次见面让宝玉更加深刻地认识到了现实的残酷，他所追求的纯真情感和精神契合在这个世俗的世界里是如此难以寻觅。这将促使他更加坚定地反抗封建礼教的束缚，对家族为他安排的仕途经济之路更加抵触。他与黛玉的感情可能会因为他的觉醒而更加坚定，同时也会与封建正统势力产生更激烈的冲突，为后文宝黛爱情的悲剧结局和宝玉的最终出走埋下了隐患。
和尚送玉这一情节强化了“金玉良缘”的宿命感，为宝玉和宝钗的婚姻做了铺垫。宝玉见到玉后病情好转，贾府众人对玉更加重视，也对宝玉的未来充满了期待。这使得宝玉在家族中的地位再次凸显，家族为了延续荣耀，很可能会加快促成宝玉和宝钗的婚事。而宝玉对玉的态度和反应，也反映出他内心的矛盾和挣扎，这将在他与宝钗的婚姻生活中引发一系列的问题，进一步推动故事走向悲剧结局。
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此外，本回中所展现的封建礼教对人性的压抑和扭曲，以及家族内部的腐败和矛盾，都为后文贾府的彻底衰败埋下了伏笔。随着故事的发展，贾府将面临更多的危机和挑战，最终走向覆灭。总之，第一百十五回的情节为后文的发展搭建了坚实的基础，使得故事的发展更加连贯和自然，也让读者更加深刻地感受到了《红楼梦》悲剧主题的必然性。
3．在全书中的地位和意义
《红楼梦》第一百十五回“惑偏私惜春矢素志，证同类宝玉失相知”在全书中占据着承上启下的关键地位，对主题深化和人物塑造具有不可忽视的重要意义。
从地位上看，此回是贾府衰败过程中的重要转折点。前文已描绘了贾府的繁华景象逐渐消逝，家族内部矛盾重重，而本回通过惜春出家和宝玉与甄宝玉见面等情节，进一步展现了家族衰败对人物命运的深刻影响。惜春的出家象征着贾府内部的分崩离析，她对封建礼教的反抗预示着家族传统秩序的瓦解。宝玉与甄宝玉见面后的失望，则反映出封建正统教育对人性的毒害，以及在这样的环境下坚守自我的艰难。这些情节为后文贾府的彻底衰败和人物的悲惨结局做了有力铺垫，使故事的发展更加连贯和自然。
在主题深化方面，本回进一步强化了《红楼梦》对封建礼教的批判。惜春出家是对封建礼教下女性悲惨命运的反抗，她不愿意被束缚在封建制度的牢笼中，追求自由和解脱。宝玉对甄宝玉的失望，也揭示了封建正统教育对人的扭曲，它让原本纯真善良的人变得世俗功利。这些情节深刻地揭示了封建礼教对人性的压抑和摧残，以及封建制度的腐朽和黑暗。同时，本回也体现了对人性的思考和对理想世界的向往。惜春和宝玉在命运面前的挣扎和选择，展现了人性的复杂和脆弱。宝玉对纯真情感和精神富足的追求，尽管在现实中遭遇无奈，但他依然坚持，这表达了作者对理想世界的渴望。
在人物塑造上，本回使惜春和宝玉的形象更加丰满和立体。惜春的孤僻冷漠、叛逆决绝在出家情节中得到了充分展现，她的选择让读者看到了她内心的坚定和对自由的向往。宝玉对纯真情感和精神契合的执着追求，以及与甄宝玉见面后的失望和内心挣扎，进一步凸显了他的叛逆性格和对封建礼教的不满。甄宝玉的形象则起到了衬托作用，通过与宝玉的对比，更加突出了宝玉的独特和珍贵。
《红楼梦》第一百十五回在全书中具有重要的地位和意义，它通过情节的发展、主题的深化和人物的塑造，为读者呈现了一个更加完整和深刻的《红楼梦》世界，让人们更加深刻地感受到了封建社会的黑暗和无奈，以及人性的美好和坚韧。